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Revista da abordado Gestáltica

versão impressa ISSN 1809-6867

Rev. Abordado gestalt. vol.16 no.2 Goiânia dez. 2010


ARTIGOS

Analogias e diferenças entrada reuniões mediúnicas espíritas e o atendimento em mentalidade clínica

The spiritist mediumnic appointments and their relationships with the clinical psichology

Las reuniones mediumnicas espíritas y su relaciones con la psicología clínica

Silvia Regina Vergilio; adriano Furtado Holanda

Universidade commonwealth do Paraná

Endereço ao correspondência

RESUMO

A prática de realizar reuniões mediúnicas é comum a variedade religiões durante Brasil, adicionar particularmente enquanto Espiritismo Kardecista. Incluído contexto, as encontro têm gostar objetivo auxiliar alma que se comunicam através meio de médiuns pela do diálogo, nós moldes de um aconselhamento religioso. Contudo de ter dele espaço na cultivo brasileira, essa prática religiosa tem sido pequeno investigada na porta psicológica e isto serviu como motivação ao o apresentada trabalho o que tem como sujeito de estudo as encontro mediúnicas e sua inter-relações alcançar a mentalidade clínica. Der partir do anexar observacional de uma coagulação mediúnica, buscou-se sua caracterização para compreendo suas articulações com o sofrimento humano e der Psicologia. Como resultado observa-se que sim muitas similaridades de habilidade adotadas pele dirigente da reunião e ministérios psicólogo clínico, e que naquela linguagem religiosa formato um instrumento privilegiado de diálogo. Entender aqueles linguagem pode auxiliar os psicólogos a povoado adequadamente alcançar o fenômeno da mediunidade enquanto o processo terapêutico.

Você está assistindo: Centro espirita é bom ou ruim

Palavras-chave: Psicologia da religião; Aconselhamento psicológico; Fenomenologia; Espiritismo.

ABSTRACT

Mediumnic appointments estão a common prática in diverse Brazilian religions, particularly a Kardecist Spiritism. In this context, the appointments have actually the marcado of helping spirits, who speak through naquela medium throughout dialogs, likewise to naquela religious counseling. Despite the of its space in the Brazilian culture, this religious prática has been couple of investigated in a psychological literature, e this fact is a motivation to ns present work, which has as estude subject a mediunic appointments e their interrelations with a clinical Psychology. A partir de an observational é registrado of der mediumnic appointment, its characterization era obtained to far better understand its articulations with ns human suffering e Psychology. As a result of this work-related it foi ~ observed the there are many similarity in a techniques embraced by ns leader of this appointments and the clinical psychologist. In addition to this, ns religious language is a privileged instrument para dialogue. To recognize this language can help psychologist to deal effectively with ns mediumnic phenomenon during a therapeutic process.

Keywords: Psychology that religion; mental counseling; Spiritism; Clinical psychology.

RESUMEN

Reuniones mediumnicas boy una practica muy común en diversificado religiones en Brasil, mas específicamente en el Espiritismo Kardecista. En naquela contexto, leitura reuniones tienen como objetivo auxiliar espíritus eu imploro seu perdão se comunican através dos medio de mediums der través de dialogo, similarmente a un aconsejamiento religioso. A pesar de tener su espacio en la lavoura brasileña, isto é practica religião ha sólido poco investigada na literário sicológica y esto sirvió gostar motivación para el apresentada trabajo o que tiene gostar tema de estudio las reuniones mediumnicas y sus inter-relaciones con la psicología Clínica. Der partir del anexando observacional de una reunión mediumnica, se busco su caracterización porque o comprender sus articulaciones con el sufrimiento humano y con la psicología. Como resultados de aquela trabajo, se observo eu imploro seu perdão existen muchas semejanzas de leitura técnicas adoptadas cabelo dirigente de la reunión y el sicólogo clínicos y que el lenguaje religioso es un privilegiado instrumento de dialogo. El entendimiento de isto é lenguaje ele pode auxiliar eles sicólogos a tratar adecuadamente con 1 fenómeno no decorrer el proceso terapéutico.

Palabras-clave: Psicología de la religion; Aconsejamiento sicológico; Fenomenologia; Espiritismo.

Introdução

O fio "religião" é significativamente impactante na Psicologia, der ponto de que existir unir em termos de seus definição ou mesmo do relações adentraram religião e Psicologia. Ao Dalgalarrondo (2008), existem muitos dimensões relevante a esse conceito: experiencial, espiritual, psicológica, sociológica, antropológica, histórica, política, teológica e filosófica. Dependendo dá tipo de apelo teórica ou do modelo de investigação o que estiver ser conduzido, por um desses aspectos pode pegar relevâncias distintas.

Muitos autores apontam naquela importância da religião e da dimensão espiritual para ministérios homem. Para Farris (2002), der religião fornece a ordem e naquela coerência à totalidade da vida; ela denominações doadora de acepção à simbolismo e vir sofrimento pessoa (Dalgalarrondo, 2008). Ela fornece uma língua na qual denominações possível para expressar as vivências espirituais a partir de ser humano (Lopez, 2005), vivências esses que algum podem ser ignoradas para o Psicologia que pretende estude o ser humano naquela suas mais diferentes dimensões: biológica, social, e porque algum espiritual.

Entretanto, por muito tempo der Psicologia ignorou naquela dimensão espiritual são de homem e muitos autor consideravam mentalidade e religiões como campos de conhecimento alternativa categorias de pesquisar totalmente separadas, dar que que haveria na religião nenhum enfrentar compatível alcançar o "científico" (Farris, 2002). Gostar consequência disso, percebe-se presente que os próprios psicólogos não conseguem mostrando suas vivências espiritualidade em linguagem psicológica (Lopez, 2005) ministérios que, segundas Giovanetti (1999), ele pode ocasionar uma perda da possibilidade de ajuda a ter pessoa a se para entender melhor. Paiva (1999) ressalta der importância de se realizarem estude que possam descrito um comportamento religioso e analisar como ele funciona para ajudar os pessoal e grupos der adaptar-se e naquela entender ministérios mundo, e alguns trabalhos se dedicam a esse objetivo.

gostar exemplos, temos trabalhos gostar os de Macedo, Fonseca & holanda (2007) eu imploro seu perdão focalizam naquela prática a partir de aconselhamento religiosa em n ° 3 vertentes religioso brasileiras, encontrando similaridades desse alcançar o aconselhamento psicológico (Santos, 1982). Lewgoy (2004) descrever uma inspeção etnográfica em um centrada espírita e encontrado que grupos são básico para naquela constituição da identidade dos espíritas. Observa-se, entretanto, eu imploro seu perdão os açao religiosos no definição de papel do Espiritismo Kardecista (Kardec, 1988, 2001) sim sido pequena investigados, sendo isto um campo de exploração em aberto, du da significado assumida por aqueles religião no brasil nas últimas décadas, em débito principalmente à figura dá médium Chico Xavier (Lewgoy, 2001).

ministérios Espiritismo Kardecista tem, dentre os seus princípios, der reencarnação, a possibilidade de comunicação com espíritos e a prática da caridade. Os espíritas oferecem tratamento que inclui passes (encarados como transmissão de energia), modelo de aconselhamento - eu imploro seu perdão podem estar individuais alternativa em agrupadas - além disso de encontros mediúnicas, dentro quais alma são atendidos e orientados. Apesar de em vez difundida, a prática de encontros mediúnicas sim sido pequena explorada na literária Psicológica. Uma ns razões para então decorre do fato que, na muitos das casa espíritas, filiadas à Federação Espírita brasileiros (FEB), isto reuniões são sigilosas, e não são atualmente abertas ao espectadores em geral. Mas o aprender e compreensão dessa prática são bonito relevantes para der Psicologia, pois nessas reuniões aconteceu um modelo de acolhimento o que associamos vir que se compreende gostar um tipo de "aconselhamento", contudo direcionado naquela um alma que se comunica através meio de um médium, e em muitos hospital psiquiátricos espíritas elas são usado como parte do curar espiritual fornecido para desobsessão, que visa a diminuir a afetar negativa de alma junto ao pacientes.

papel trabalhos destaques o sucesso por essa tipo de tratamento (Jabert, 2008; leão & Lotufo Neto, 2007). Um aprender realizado através dos Drury (1993) aponta que é possível ministérios uso da linguagem verbal no curar de psicóticos utilizando-se uma espécie de aconselhamento concentrado em perguntas religiosas. A parece acordar nas reuniões mediúnicas, nas quais existir similaridades entrou o aconselhamento religioso dar pelo dirigente da aglomerado ao espírito alcançar o aconselhamento psicológico e outras estratégia utilizadas na psicologia Clínica.

porque o investigar esta hipótese o demonstrado trabalho tem através dos objetivo caracteriza as encontros mediúnicas, deles participantes, suas fases e diálogos; observando as estratégias utilizadas pelo dirigente como reuniões e buscando entender sua articulações abranger o sofrimento humano e alcançar a psicologia Clínica, em suas diversificado possibilidades, mas doar ênfase especial ~ por contexto da psicoterapia, dá plantão psicológico e dá aconselhamento psicológico. Apresentaremos, naquela seguir, os resultado obtidos a partir do registro observacional de uma reunião mediúnica em um central espírita kardecista.

1. Participante e coletar de Informações

Primeiramente foi escolhido um centrado espírita filiado à Federação Espírita do Paraná (FEP). Ser assim, os procedimentos adotados e observado na aglomerado seguem as orientações mandar por aquelas federação1 e podem ser considerado representativos, pois através serem padronizados são, alcançar certeza, similares ~ por que seriam foi observado em outros centro espíritas. Naquilo centro, foi contatado o diretor dos grupos mediúnicos, que havia seu consentimento em sobrenome da casa para alcançar o trabalhar e nós indicou um agrupadas para realizar der observação. All os participante da coagulação observada e o diretor da casa assinado um expressão de consentimento Livre e Esclarecido, rubricado pelo comitê de Ética2 eu imploro seu perdão aprovou a pesquisa.

O agrupados mediúnico observado reúne-se semanalmente no centrada espírita mencionado tenho quase n ° 3 anos. É um grupo considerado novo no centro, visto existirem na casas grupos eu imploro seu perdão se reúnem há adicionar de 15 anos. No encontro da observação, estavam dons 12 participantes, que serão identificar neste trabalho pela carta P, então de um consistência de 1 a 12, sendo o que P1 será usado para designar o participante 1, P2 emprego participante 2, e então por diante. Então participantes, seis são homens e seis são mulheres, com idades variando entrou 20 e 60 anos. Indo para a escola e ocupação pró são diversificadas.

Durante naquela observação foram utilizados apenas lápis e papel. Procurou-se registrar tudo de os eventos observados, cronologicamente, anotando-se emprego tempo durante qual ocorriam; técnica esta é "registro contínuo cursivo" (Danna & Mattos, 1984). As anotações que focalizaram aspectos específicos da reunião. Os eventos aconteceram num ritmo devagar o eu imploro seu perdão facilitou naquela anotação e possibilitou um anexando passo a passo da coagulação bastante completo. O anexar iniciou-se 30 minutos ante do começar da coagulação procurando também rapé os eventos ocorridos naquilo período.

2. Caracterização da reunião

A partir das informações coletadas, ministérios primeiro resultado que pode ser obtido aquisição a caracterização da aglomerado mediúnica considerando seus objetivos, sua ambientação e o local em eu imploro seu perdão ocorre, nós vamos como os participantes e as estágio de seu desenvolvimento, eu imploro seu perdão serão descritos naquela seguir.

Objetivo: Os participante da aglomerados mediúnica observada se reúnem alcançar os objetivos estabelecidos pela FEB (2007), eu imploro seu perdão são: oferta assistência aos espíritos necessitados, adestramento as faculdades mediúnicas e praticar a caridade de formato anônima e desinteressada. Ministérios propósito excluir auxiliar, tanto encarnados como desencarnados, exercitar naquela humildade e a fraternidade. Ministérios Espiritismo denominada dualista, considerado que além do nosso corpo físico, existe um espírito, que excluir a individualização dá princípio inteligente e que sobrevive der morte. ~ por longo do trabalho a palavra espírito denominações utilizada dentro de desta concepção.

Horário, duração e frequência: as reuniões acontecer uma vez através dos semana e monitor rigorosamente ministérios horário, algum sendo permitida a entrada de participante atrasados. Observou-se que a porta aquisição fechada e a aglomerados iniciada pontualmente às 20h. Ainda participante chegou atrasado. Idêntico os últimos a entrar na departamento já se encontrado na casas anteriormente. A aglomerados durou ns hora e quarenta minutos. Recomenda-se 1 duração de até duas horas (FEB, 2007).

Local: naquela reunião obtivermos realizada numa sala específica, de método privada, na qual deu-me duas mesas justapostas, em volta das quais quinze cadeiras e um desenhado branco. Em cima da mesa estaria distribuídas folhas de departamento em branco e lápis, e no centro uma jarra de água e copas descartáveis.

participantes e funções: comparecer da aglomerados apenas trabalhadores abranger conhecimento espírita e que passaram através um abrangendo de pelo menos dois anos de estudo na casa. Der equipe denominada formada por seguintes participantes (FEP, 2007).

• Dirigente da reunião: É o doar pela condução são de trabalho, existência geralmente de quem lidera e coordena o grupo. É o anexar por iniciar, encerrar, verifica o tempo etc. Na aglomerado observada, ministérios dirigente denominada o participante P7.

• Esclarecedor alternativamente dialogador: é cuja dialoga com o alma comunicante, dar o aconselhamento de acordo abranger a teoria espírita. Passou a ser identificados dois esclarecedores, P4 e P12.

• Médiuns ostensivos: de acordo com Kardec (1985) ministérios médium ostensivo é aquele em naquela a faculdade mediúnica se mostra nós vamos caracterizada uma vez traduz por efeitos patentes, de certo intensidade, o que então depende de ns organização acrescido ou menor sensitiva. Eles incluem: médiuns psicofônicos (que transmitem der mensagem dos espíritos pela palavra), psicógrafos (que transmitem a mensagem são de espíritos através dos intermédio da escrita), videntes (capazes de mancha os espíritos), audientes (capazes de ouço os espíritos), etc. Nisso relato correspondem ~ por participantes P1, P3, P6, P8 e P9.

• equipas de apoio: São contribuinte que algum possuem mediunidade ostensiva, ligar "equipe de sustentação" (ou médiuns de sustentação), e eles são responsáveis por passes, prece, irradiações e sustentação da corrente mental. Aqui, são os participante P2, P5, P10, P11.

Posição animar pelos participantes: Observou-se que que há uma posição na mesa pré-definida porque o os participantes, eles chegam e sentam-se aleatoriamente. Exceção feita ~ por dirigentes e dialogadores. Elas dois os dialogadores o que sentam equidistantes, próximo às extremidades do mesas. Observou-se eu imploro seu perdão eles compartilhado o trabalho. Este que está mais perto a partir de médium que está passando der comunicação denominada o aderiu pelo diálogo.

Etapas: foram observadas cinco etapas na reunião: 1) estágio preparatória na qual foram realizadas uma leitura inicial e prece; 2) estude e argumento na o que um trecho de um livro sobre qualidades na practice mediúnica aquisição lido e comentado por all livremente; 3) Manifestação e clarificadora dos espíritos; 4) Encerramento com prece final; e 5) Avaliação da reunião alcançar comentários de tudo de sobre suas impressões durante naquela reunião. As passo 1 e 2 ocuparam os twentieth minutos inicial da reunião, a etapa 3, sessenta minutos e as passo 4 e 5 os vinte minutos finais.

Ambiente: Observou-se, mesmo antes do início da reunião, um ambiente de silencioso e concentração. Antecipadamente a aglomerado começar, os participantes cumprimentavam-se, mas depois de sentarem-se, mantiveram-se em ainda lendo. Durante a etapa de aprender os comentários foram feitos natureza sobre o conteúdo lido e por um esperava seus vez para falar. Durante der prece e leitura tudo de se mantido concentrados, der maioria de olhos fechados. Ocorrido três manifestações de espíritos, ser uma por vez e nunca simultaneamente. Ministérios diálogo abranger um espírito aquisição conduzido do início ao fechamento sempre pelo idêntico dialogador. A primeira e o terceiro dia manifestações ocorrido através do médium P9. Naquela segunda pele médium P1, existência os dois primeiros espíritos aconselhados pele dialogador P12 e ministérios terceiro através dos P4. No as manifestações, os muitos participantes se guardado concentrados e em silêncio, alcançar exceção do dirigente P7 e a partir de dialogadores P4 e P12 que se mantido o tempo todo de olhos abrir e atentos às necessidades são de grupo. Durante a etapa de manifestação a iluminação da sala obtivermos reduzida, apagando-se uma ns lâmpadas.

3. Analisadas das Informações Coletadas

A analisadas das informações coletadas possibilita investigar semelhanças e diferenças existentes entrou uma encontro mediúnica e uma sessão psicoterapêutica. O maneira utilizado porque o a analisado é emprego qualitativo, alcançar base fenomenológica, naquilo que diz respeito à qualidades dos dados explorados e vir modo de tratá-los e processá-los, lá os significados dos dados são estudados sem que medições ser estar efetuadas (Gomes, 1998). O registro de observação adquirindo analisado segundas o caminho fenomenológico e como resultados foram identificadas cinco unidades temáticas der serem utilizadas na análise. São elas: a) objectivo da reunião; b) setting terapêutico; c) características do dialogador; d) estratégia utilizadas; e e) significado da aglomerados para o participante. Isto temas serão discutidos naquela seguir. Nesta discutir as falas de cada participantes serão utilizadas, assim como a fala de cada alma na pedido de comunicação: E1 (espírito da primeiro comunicação), E2 (da segunda comunicação) e E3 (da terceira).

3.1 Objetivos

Tanto a aglomerado mediúnica quanto a psicoterapia repostar um objectivo de auxiliar der pessoa eu imploro seu perdão recorre aos processo. No decorrer primeiro caso, emprego objetivo denominações auxiliar espíritos sofredores, o que na maioria das vezes ainda não se deram conta da sua nova situação alternativa que se acham vinculados a pessoas alternativamente situações passadas, que poderíamos até mesmo ligar de traumáticas. Naquela psicoterapia tem gostar de objetivo auxiliar o clientela no enfrentamento do que traz gostar sendo um dor psíquico. Mallos partir da autoritativo definição de psicoterapia ao Wolberg (1988):

Psicoterapia denominações o tratamento, através meios psicológicos, de problema de essência emocional, enquanto qual um especialista estabelece conscientemente um relacionamento profissional alcançar um paciente com o objetivo de: 1) Remover, modificar alternativa retardar sintoma existentes; 2) intervir em paradigma perturbados de comportamento, e, 3) impulso o crescimento e emprego desenvolvimento ativamente da personalidade (p. 3).

A principal diferença, portanto, está durante fato de que naquela psicoterapia pressupõe um acordo e uma relação de continuidade. Der sessão terapia é só uma entrada outras e faz ajudando de um processo. Der sessão mediúnica é programada pelo "mundo espiritual", eu imploro seu perdão traz espíritos que já ~ ~ em condições de sim ajudados (FEB, 2007). Funciona somente como um "pronto socorro" (como seus participantes majoritariamente dizer), que dotar um primeiro atendimento, na que o alma comunicante recebe vibrações no médiuns encarnados para poder se reequilibrar e elogio atendimento e tratamento posterior no aeronaves espiritual. Naquela fica bastante claro na fala a partir de dialogador P12 vir Espírito uma (E1 - o espírito da primeiro comunicação):

P12: "Tudo isso compreendo ser passado para você. Aqui é um pronto socorro. Você apenas recebe as primeiro orientações. Será conduzido a outro local e receberá tratamento, para para entender e se fortalecer" (diálogo abranger E1).

É divirta-se observar o que o tratamento no avião espiritual inicia-se espetáculo se emprego espírito aceitável e seguir com a equipas espiritual. Então como na psicoterapia excluir necessário também o noivado da ajuda do diferente (no segundas caso, são de cliente).

E3: "É extremamente estranho, mas mim vou".

P4: "É confie e agradeça a divino e a Jesus, por tê-lo estabelecer e pois eles ser estar ai para te auxiliar. Confie e compreendo tranqüilo e compreenderá. Será ajudado".

E3: "Obrigado" (diálogo com E3).

Durante a avaliação P12 são de a compreendo que o fantasma que não aceitável o curar ou algum consegue grande sua cognato para ~ ~ ajudado poderá ~ ~ trazido em outras reuniões na casa, mas isso que implica que o mesmo grupo ou dialogador o receberá. Não há, portanto, continuidade.

P12: "Ainda vai precisar reaperir e ficando para curar (...) ele precisará ver que até tem seus parcela de culpa" (etapa avaliação).

A analisado dos diálogos demonstrações que o comparecimento em encontro mediúnicas muito se parecido à idéia a partir de Plantão Psicológico, como o processo descrito por Bartz (1997) e Mahfoud (1999), no sentido que ele o conheceu à problemática o que se mostra no momento presente, no aqui e agora, e que visa aumentam a percepção da pessoa de seu contexto e de sua possibilidades. Na literatura, o Plantão Psicológico excluir descrito gostar de um processo de atendimento criativo, o que visa uma exigem de emergência, e que tem uma tríplice função: a) É terapêutica, como mobilizadora de insights; b) É preventiva, durante sentido de evitar a cronicidade e; c) isso pode ser preparatória ou sensibilizadora, para outros modos de tratamento alternativa atenção à requerimento em questão (Bartz, 1997; Mahfoud, 1999; Tassinari, 1999).

no decorrer Plantão Psicológico, ministérios objetivo é realizar um atendimento em até ~ três sessões, privilegiando-se der sessão única, sendo eu imploro seu perdão o clientela poderá voltar aos serviço invariavelmente que desejar e será atendido cabelo profissional acessível no momento. Isso se assemelha ao que acontece nas encontros mediúnicas, o que igualmente capaz única, alternativa o alma poderá volte e está dentro atendido em é diferente sessões, mas algum necessariamente abranger a mesma equipe mediúnica.

3.2 Setting terapeuticamente e ambiente da reunião

Algumas apresentou são compartilhadas entrou o arredores da coagulação e ministérios que se procura em um setting terapêutico, como: privacidade, comprometimento ético entrou os participantes (de não comentarem fora o eu imploro seu perdão se vai na reunião), tempo e frequência pré-determinados, acolhimento e sentindo-me de empatia para alcançar o espírito. O grupo, no as manifestações, permanecer unido em torno são de auxílio, em prece, irradiando e vibrando, fazendo o eu imploro seu perdão os espíritas ligar de sustentação, alternativamente seja, emitindo energias positivas, tanto para o espírito que se comunica, quantos para ministérios médium e para ministérios dialogador.

3.3 ministérios Dialogador e o Psicoterapeuta

Muitos está funcionando na literária apontam para as apresentou desejadas para emprego psicoterapeuta e explicar os principais desafiando pertinentes a aquelas relação (Rogers, 1987; Craig, 1991; May, 2000; Lessa & Novaes de Sá, 2006; Yalom, 2006). Todos consideram que a competência técnica, de acordo abranger o dele referencial teórico, e der experiência são fundamentais, mas até apontam noutro fatores. Craig (1991), através exemplo, coloca que together principais apresentou interpessoais para ministérios terapeuta são: empatia, autenticidade, cordialidade, respeito e consideração positiva. Yalom (2006) reconhecer a requerimento de autoconhecimento e do próprio psicoterapeuta faz terapia. Might (2000) até ressalta esse lado e diz que o terapeuta ele deve ser capaz de se desvencilhar de seus ter valores e preconceitos, diminuindo as chances de realizar algo mais tipo de juiz moral em relação ao cliente. Rogers, ao longo de sua obra coloca que o objetivo a partir de terapeuta é participar da simbolismo imediata do seu cliente. Para isso excluir necessário que ministérios terapeuta saiba escutar e observar, estando atento à relação e a sua interação abranger o cliente, característica a o que Rogers designa gostar congruência (Holanda, 2009).

Observa-se nos comente anotados durante der observação da reunião mediúnica eu imploro seu perdão seus participantes are preocupados em adotar posturas semelhante às mencionadas pela esses autor e desejadas vir psicoterapeutas. As posturas adotadas podem estar observadas nas falas do dialogadores alcançar os seguintes exemplos de:

- Acolhimento: Os três diálogo na estágio de manifestação de alma são invariavelmente iniciados alcançar a frase "Seja está bem vindo".

P4: "Perceba que essa é uma casa de oração e estamos ao ajudar, de uma caminho diferente, em uma época diferente" (diálogo alcançar E3).

- avaliação dos próprios limites, procurando facto na relação: P19: "Os que coordenam que são experts" (durante ministérios estudo).

P19: "(...) Nós nós equivocamos" (diálogo com E2).

- necessidade de estudo, de autoconhecimento:

P2: "(...) por isso a requerimento desse atuavam e de demasiado trabalharmos conosco" (no estudo).

não basta realizar ministérios trabalho alcançar os espíritos, é preciso até trabalhar alcançar cada um a partir de participantes. P2, aos fazer sua prece, pede ao que tudo aprendam humildade e o que reconheçam a necessidade de estudo. Para participar de uma aglomerado mediúnica, all os participante passaram por pelo menor dois alternativa três a idade de estudo da ensinar espírita, além do próprio estude da mediunidade e continuam estudando em todos as reuniões. Ser estar treinados para seus função, presente treinamentos oferecidos ~ para concentração e irradiação, assim como com cursos ao as tarefas de dirigente e esclarecedor. Noutro treinamentos ser estar oferecidos nós moldes da Federação Espírita dá Paraná (FEP), ao passe e atendimento fraterno. Pode-se falar que a orientação filosófico que recebem é própria da doutrina espírita eu imploro seu perdão se caracteriza através dos três aspectos: religioso, filosófico e científica (Kardec, 1988).

- Reciprocidade: du de ser central nas necessidades a partir de espírito comunicante, a relação denominada bidirecional.

P4: "Faculdade dá espírito. Para ajuda e ~ ~ ajudado" (no estudo).

P14: "Nós estamos crescente e aprendendo juntos" (na prece).

- Empatia: faça os esforços se assume no lugar do outro alternativamente compreender o outro, numa atitude caracterizada pelo "não-julgar".

P4: "(...) Os irmão que estão aqui têm as mesmas difícil que teremos enquanto sairmos daqui, algum devemos julgar, ela nos ajuda a melhorarmos" (durante ministérios estudo).

P19: "Entendemos o dele lado, compreendemos tudo o que você passou. Não adquirindo bom" (diálogo com espírito E2).

3.4 Técnicas empregado no trabalhar mediúnico

O psicólogos utiliza muitos técnicas em seu consultório. Naquela maioria tal técnicas (não-privativas), ainda - com exceção dos certificado psicológicos (privativas a partir de psicólogo) - são conhecidas e utilizadas por não psicólogos, tais gostar entrevistas, relaxamento, hipnose, habilidade de dinâmicas de agrupados etc. Together técnicas empregado dependem a partir de referencial teórico aceitaram e nativo ressaltar que ela são utilizadas pelo profissional de uma maneira sistemática que tem um sentido e motivo dentro do processo terapêutico, tantos, muito diferente do que capaz o seu uso enquanto senso comum.

Entretanto, obtivermos observado o que muitas então técnicas são também utilizadas na reunião mediúnica. Foi mencionado anterior que ministérios dialogador e outros membros do agrupadas recebem treinamento, passando através dos um abrangendo longo de estude da doutrina espírita. Além disso, ela recebem treinamento nas técnicas que deve utilizar. Através dos exemplo: relaxamento, abstração propondo der utilização de imagens a serem focadas para facilitar a concentração, ampliação da cognato para se chegar vir transe mediúnico etc. Ministérios dialogador ~ recebe treinamento para condução a partir de diálogo (na o mesmo, semelhante direção de um aconselhamento) e muitos aspectos similares vir aconselhamento e à entrevista terapêutica podem ~ ~ verificados na passo de manifestação e esclarecimento dos espíritos. A seguir, ilustra-se nos açao e diálogos observados na aglomerados mediúnica, o trabalho de algumas técnicas usado na psicologia Clínica.

Uma como técnicas é o relaxamento e usar da respiração. P12 pede ao que os participante se concentrem na respiração e procurem entrar em sintonia, acalmar os corações e realiza uma prece para mente aberta o trabalho mediúnico. Para auxiliar der concentração, freqüentemente utilizamse abstrações e imagem mentais, tais como mentalizar um lago, mentalizar Jesus etc. O próprio ambiente físico facilita a concentração, como um ambiente tranquilo, silencioso e abranger iluminação reduzida.

ministérios relaxamento fornecer um ambiente propício para a indução dá transe mediúnico. Observou-se que enquanto o transe, ou manifestação a partir de espíritos, os médiuns permaneceram calmos e serenos. Grandemente embora a fisionomia e voz dá médium se apresentassem um pequena alteradas, e expressarem as emoções a partir de espírito, em nenhum momento os médiuns perderam a consciência ou o controle, permanecendo imundo sentados. Aos que tudo expressar os transes foi observado nessa aglomerado foram os o que os espíritas chamada telefónica de "superficiais" (FEB, 2007). Naquilo tipo de transe, ministérios médium apenas recebe o pensamento a partir de Espírito e emprego transmite. Isso foi comprovado durante a etapa de avaliação, na qual todos os médiuns recordaram os acontecimentos, exposição a para entender que no o transe colaboraram na transmissão da mensagem a partir de espírito comunicante e que manter conscientes. Um outro ponto que ganhar destaque, é que além do arredores favorável à indução são de transe, olhar que os médiuns sabem ministérios momento adequado para que ele aconteça. Ela ocorreram apenas na estágio de manifestação mediúnica, iniciada com a prece e comando do dirigente. Visual que cada médium é responsável por ao controle seus transes, gostar se ~ ~ uma auto-hipnose, pois que há transes concorrentes, e as manifestações segue uma organização. Os espíritas dizem que aqueles organização é mandar pelos dirigentes espirituais da reunião, que iniciam naquela etapa de ligação, de sintonia entrou médium e espírito, alternativamente seja, a indução ~ por transe, aproximando os espíritos do médium durante momento correto. Nem ritual foi observado.

Verificam-se nós transes observados, semelhanças alcançar as experiências agrupados por Hilgard (1969) como Estados alterados de cognato (EAC), caracterizadas por um bateau de sugestionabilidade aumentada, aumentar de percepções de imagens, experiências sensoriais, diminuição da iniciática e atitude de planejamento, e redução momentânea da volume de verifica de realidade. Por exemplo, emprego médium P1 durante o transe e comunicação são de espírito E2 sofre experiência sensoriais, diz sentir muita dor, tem der sensação habilidade de ter os olho perfurados.

E2: "Ai meus olhos. Através dos que fazem isso? (...)".

E2: "Alguma coisa entrou nos meus olhos, aparecer dois pregos gigantesco (...)" (diálogo alcançar E2).

emprego médium P9 diz durante ministérios transe e comunicação são de espírito E3 que tem dificuldade de notificação onde isto é e naquela realidade que ministérios cerca.

E3: "Estou procurando tudo de e algum consigo encontrar o descanso da corte (...)"

E3: "É tantos, muito estranho, assistir pessoas com roupas nobres, várias mulheres e concubinas, meu palácio. O que roupas estranhas elas essas?" (diálogo alcançar E3).

então como algumas abordagens teóricas de ilustração fenomenológico e existencial, o dialogador procura trabalhar alcançar o aqui e agora. Os espíritos enquanto início da comunicação parecer presos a uma estágio do passado e emprego dialogador experimente trazê-los ao o aqui e hoje da sessão mediúnica. Veja um esticam da comunicação de E2.

E2: "Ai meus olhos. Pela que pendência isso? (...)".

E2: "Alguma coisa entrada nos meus olhos, parece ser ~ dois pregos gigante (...)".

E2: "Ando pelas paredes procurando ns porta. Mas só tem escadas, paredes, eu encontrei uma porta, entrei, achei uma assento e sentei. Mas não consigo sujo nada".

P12: "Veja, amigo adentrou, sentou, e conversa conosco".

E2: "Estou confusa, a partir de que entrei eu ouço material que algum ouvia antes, nunca nenhum me ouviu ante (...)".

E2: "Só eu posso fazer isso ver aquilo vindo em direção a minha cabeça (...)".

P12: "E deles vida modificou?".

E2: "Sim. Que consigo ver".

P12: "E eu imploro seu perdão mais? sua família, seus amigos? alcança falar alcançar eles?".

E2: "Não sei não os vejo mais".

P12: "Por eu imploro seu perdão você não os vejo mais? através dos que está sozinha adentraram aspas, pois Jesus está do seu lado. Alcançado pensar acima de isso?".

E2: "Já. Agora é que percebi eu imploro seu perdão eles algum podem acrescido me ver desde naquela dia. Na realidade para sobrenome eu morri".

P12: "Para sobrenome sim, mas você conversa comigo. Nós que morremos. Emprego espírito é imortal. Você acreditam nisso?"

E2: "Acredito, lá se eu que sinto adicionando dor, eu algum devo está dentro aquele corpo que sentia dor".

P12: "Você isso é no corpo espiritual, você isto é viva. Os olhos machucados são do corporal físico, os dá espírito você pode ver".

E2: "Por isso eu encontrei a assento (...)".

E2: "Consigo ver, estou descoberta uma humanidade que apreciado muito e tudo que eu pensava denominações verdade" (diálogo alcançar E2).

Percebe-se no decorrer diálogo que durante início o espírito permanecia determinado em uma cena; demonstrar via escadas e algo vindo em deles direção, que conseguia sujo e sentia dor nos olhos. Através dos do médium, entretanto, atinge se comunicar, e ministérios dialogador chama a atenção do espírito para emprego que se passa alcançar ele no aqui e por enquanto da reunião; se ele algum pode ver, como ele sim entrar e sentarse? emprego que acontece com os conhecidos? emprego espírito alcançado entender o que pode enxergar ainda com os olhos são de espírito, que continua vivo em outro corpo espiritual. Isso ocupação a 1 mudança de comportamento, não adicionar vê a estágio fixa de antes, atualmente vê uma humanidade amiga abranger a que segue. A técnica usado tem gostar objetivo 1 ampliação da cognato (na mesmo direção do ideia de awareness para a Gestalt-terapia, gostar descrito pela Kiyan, 2000), que capta a uma modificação, à elaboração de conteúdos reprimidos e naquela enxergar um novo aeroespacial e possibilidades de conhecimento, efeitos similares der uma catarse, em que ocorre algum somente a exteriorização das emoções, chamada "catarse de integração", gostar de temos durante Psicodrama (Roja-Bermúdez, 1997).

diversos técnica empregada pelo dialogador denominações a entrevista, utilizada pelos psicólogos predomina para obter informações, e principalmente para entender o paciente. Craig (1991) compartilhado as principalmente técnicas de entrevista utilizadas, embora der preferência através dos uma de você se deva à orientação teórica a partir de psicoterapeuta: questionamento, reflexão, re-exposição (ou paráfrase), esclarecimento, interpretação, reestruturação reconhecimento (ou reframing, reformulação) etc.

papel dessas técnicas são observadas durante diálogo com os alma e ilustradas na escrivaninha 1. Observa-se demasiado nos diálogo da última linha dental tabela, emprego uso da abordagem rogeriana, conhecida gostar de "resposta reflexo" alternativa "reflexo de sentimentos" (Rogers & Kinget, 1977; Holanda, 2008, 2009). Ministérios dialogador, naquela partir dos pensamentos e sentimentos trazidos pelo espírito, procura que julgar e desilomanização os contente que o fantasma traz de uma maneira diferem que possibilite naquela reflexão.

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3.5 acepção da aglomerado para emprego participante

Uma temática demasiado identificada nos diálogo dos participantes no as fases de aprender e avaliação é o acepção da reunião, e emprego que eles representa para os próprios médiuns. Constata-se por falas são de participantes que all vêem a reunião mediúnica como uma acaso de serviço (como prática da caridade), de aprendizado, para melhorar a si próprio, ao encontrar antiguidade para sua dificuldades:

"P4: (...) Para ajuda e estar ajudado. Naquela é o desencarnado que se manifesta? Em apresentação serei eu demasiado que vou ser precisando de ajuda e de prece. Os irmãos que estão aqui têm as mesmas dificuldades que teremos quando sairmos daqui e nos ajuda a melhorarmos" (no estudo).

"P4: o mundo espiritual ordenar a reunião de acordo alcançar nossa condição, com o entendimento que temos. Mexendo na nossa relacionado e incendiadas as respostas para dificuldades nossas" (no estudo).

P12: "(...) a Jesus amparo para aprender a servir, aprendendo também gostar nos devemos portar na direção os que deixaram o alicerçada físico. São irmão e solicitar de carinho, abraço amigo. Nós estamos desenvolve e aprendendo juntos" (na prece).

4. Discussão

Nesta seção procura-se ir uma discussão das semelhanças e diferenças observadas adentraram uma aglomerado mediúnica e der Psicologia Clínica, considerando uma aproximação alcançar algumas das teorias psicológicas derivativos da fila fenomenológico-existencial: apelo centrada na humanidade de Rogers (1987), Gestalt-terapia (Kiyan, 2000) e Psicodrama (Rojas-Bermudez, 1997).

Todas esses teorias baseiam-se em 1 relação dialógica, que preza pela fato e autenticidade. Portanto, sim como base o verdadeiro reunir e o estabelecer de uma relação Eu-Tu (Buber, 1977). Esta característica também aquisição observada na coagulação mediúnica. Observouse que emprego médium esclarecedor privilegia emprego ouvir, descobrir perguntar e responder, e o que os participante emocionam- se e procuram para entender as emoções dá espírito comunicante, acrescentando-lhe algum e ~ por mesmo tempo também reconhecem o que aprendem, alternativamente seja, que algo mais lhes obtivermos acrescentado também.

se assemelha às abordagens fenomenológico-existenciais, algum se procura explique o porquê; algum se interpreta, contudo identifica-se durante diálogo que naquela responsabilidade sem exceção cabe ao espírito e que ele é doar por suas decisões e ações. Emprego dialogador trabalha alcançar aquilo eu imploro seu perdão se manifesto no aqui e agora, sem conhecimento do passado ou futuro. Em comum alcançar as atual mencionadas, visa naquela organizar os contente trazidos pelo espírito comunicante para permitir uma ampliação da sua consciência.

uma diferença fundamental, entretanto, eu imploro seu perdão precisa ~ ~ registrada, excluir que que se comporte-se de um processo terapêutico com possibilidade de continuidade, como mencionado anteriormente. Naquela se assemelha acrescido à idéia de um plantão psicológico, onde se faz um acolhimento de demandas imediatas, num processo durante qual se privilegia a autonomização são de sujeito.

Os transes observados, ao que tudo indicar são aquelas pessoas classificados através Dalgalarrondo (2008) como parciais. No decorrer dicionário (Houaiss & Villa, 2001), a palavra transe denominada definida gostar de um bateau de alteração da consciência, excepcional por reduzir sensibilidade naquela estímulos, perda alternativamente alteração do compreendendo do eu imploro seu perdão sucede à volta, suspensão das funções executivas e derrota da capacidade de decisão alcançar substituição da atividade voluntária dar automática e são de qual é difícil fazer deixando o indivíduo. Pode ser provocado dar ação de drogas, da hipnose alternativamente da meditação, entre outros. Ministérios transe provocado pela hipnose excluir utilizado através muitos psicólogos, a partir de Freud para revelar os conteúdo inconscientes, e até ~ os dia de hoje para múltiplo tipos de tratamento, existência uma técnica regulamentado pelo conselho Federal de psicologia (CFP), Resolução CFP 013/00 de dezembro de 2000.

é diferente questão denominações que para der Psicologia, algum existe o espírito comunicante, e os conteúdo manifestados são considerados conteúdos são de próprio paciente. Fenômenos que também pode ocorrer na reunião mediúnica e que é chamado no Espiritismo de animismo (FEB, 2007), alternativa seja, naquela se comunica nesse circunstancias é emprego próprio espírito do médium sem haver der presença de um espírito (animismo puro). Grandemente embora que tenha ocorrendo esse fenômeno na reunião observada, naquela literatura espírita demonstrações que ele é em vez comum. Incluído caso, ministérios dialogador faz o esclarecimento normalmente, e somente na estágio de avaliação se comenta ministérios fato, enquanto os videntes do grupo auxiliam a clareza a situação junto ao médium. A questão de se competir a sobrevivência ou algum da realista transcendental está além do área da mentalidade da religião que algum lida com a pergunta da existência ou que de divino e de espíritos. Ministérios importante, portanto, denominada ressaltar que sendo ou que conteúdos são de próprio médium, ela serão acolhidos na coagulação mediúnica, e portanto como na Psicologia, der distinção algum é necessária para o curar do o espírito (ou a partir de médium, eu imploro seu perdão nesse circunstâncias pode elogio um tratamento acrescido prolongado, participação várias reuniões).

O clarificadora do alma é bastante similar à prática do participação fraterno, eu imploro seu perdão segundo Macedo et al. (2007) dá-se nós moldes de um aconselhamento psicológico concebido como uma series de contatos profissionais e diretos com um indivíduo, alcançar o objetivo de ele oferecer assistente no trato de lado pessoais ou relacionais, está bem como na modificação de suas atitudes e comportamentos. Observa-se, durante diálogo do esclarecedor, algum semelhanças alcançar o aconselhamento descrito pela Rogers (1973), podendo-se citar: a requerimento de consideração positiva e incondicional, de entendimento empática e de precisão por ajudando do aconselhador. Macedo et al. (2007) apontam que aqueles forma de aconselhamento religiosa surge em campo não-psicológico, retoma der visão holística de cara e receber a dimensão religiosa são de ser humano, frequentemente preterida para o Psicologia.

como mencionado anteriormente, esse apontar está relacionado vir estudo relatado através Lopez (2005). Esse estudo demonstrações que os próprios psicólogos não conseguem para expressar suas vivências espirituais em língua psicológica, possivelmente devido ao pressupostos de sua teorias de escolha. Os terminologia e explicações encontrado nas teorias, tendentes der um reducionismo alternativamente causalismo, não dão conta de explique o fenômeno, e os psicólogos conhecem apenas algum posições da mentalidade que excluem as experiência religiosas do faixa de deles estudos alternativamente as focalizam como patológicas.

a religião, ~ por contrário, oferece o conceito e linguagens bem definidos, atribuir sentido e valor; definir horizontes, espaciais e temporais, inserindo-se na história; permitir rever o passado, direto o apresentada e projetar o futuro (Dalgalarrondo, 2008). Aquelas linguagem olhar ser em vez útil e boa sucedida em lidar alcançar fenômenos observado na aglomerado que poderia ser considerado psicopatológicos, fora do definição de papel do Espiritismo. Os resultado dessa pesquisa de opinião mostram o que os espíritas de algum maneira possuem um canal de comunicação dessas qual especificado através dos Drury (1973) que permite o curar de psicóticos por da fala.

Considerações Finais

As limitações disto estudo apontam ao a cobrar de se abrir novas clientes potenciais de pesquisa que toquem, tanto o campo da mentalidade da religião, quanto o da mentalidade clínica. Todavia, alguns elementos de refletir se destacam isto pesquisa. Gostar exemplo de resultados, podemos finalizar que as encontro mediúnicas aparecem como uma importante prática religiosa naquela ser respeitável na psicologia e no contexto de saúde mental. Uma maior aproximação da ciência psicológica desses contextos religiosos surge gostar possibilidade habilidade para a entendimento de inúmeros fenómeno psicopatológicos.

aborígenes ressaltar a importância de se conhecer acrescido sobre a prática mediúnica por parte dos diferente profissionais e psicólogos, e sua relações alcançar o tratamento psicoterapêutico. Para a fica a sugestão de Lopez (2005) para os psicólogos:

Simbolizar e articular instruções para der espiritualidade em um campo cultural, alongar a relacionado da privado vivência, discriminar as suas nuances. Possibilita aos psicólogo expedicionário e avalie símbolos integrados a sua vida e os diferente sentidos dela oriundos, revisitando, um monte de vezes, emprego próprio trajeto individual (p. 157-158).

desta lhe abrirá um infinito de habilidade e de interpretações. Então sendo, uma possível direção para continuidade desse trabalhar seria realizar uma pesquisa de opinião junto aos psicólogos para avaliação como naquela orientação religiosa vem sendo é considerado e trabalhada enquanto consultório, em particular der mediunidade, relacionando esse trabalhar a suas ter vivências religiosas. Outro estrada importante seria avaliar como que a prática clínica pode ser incorporada vir contextos religiosos, como são os casos dos múltiplo modelos de "aconselhamento religioso".

Analisando-se os comente dos participantes, observa- se que eles considerar a participação em conferência mediúnicas como um doar na solução de suas dificuldade e uma acaso de crescia e aprendizado. Seria, portanto, interessante realizar 1 pesquisa, por meio de entrevistas, para ver como eles experienciam sua mediunidade e o é feito em sua vidas associado à participação dentro reuniões. Outro trabalhar futuro seria emprego de relacionar der prática mediúnica abranger certas características de carácter dos participantes.

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Percebe-se abranger essas possibilidades que tenho inúmeros desdobramentos possíveis para o trabalhar e que away se está de esgotar der discussão ns questões aqui levantadas. Der importância deste trabalho é naquela de contribuir alternativamente motivar para o aprofundamento como questões que a partir de fundamental significado para a Psicologia e o que precisam está dentro compreendidas ao que os psicólogos possam lidar adequadamente alcançar esse fenômenos religioso no decorrer o processo terapêutico.

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